“对于忙碌的人来说，没有什么比生活更不忙的了;没有什么比这更难学的了。”
——塞内加
我们很少有人会认为自己是哲学家。
我们大多数人都记得，大学里至少有一位穿着高领毛衣的知识分子，花了无数个小时研究马克思最晦涩的哲学观点或后结构女同性恋女权主义。为了什么?很多时候，在吃饭或喝酒时摆出一副高人一筹的架势。
幸运的是，有一些哲学体系可以在没有废话的情况下产生戏剧性的现实世界效果。不幸的是，他们因为缺乏几周的讲座和昂贵的教科书所需要的模棱两可而受到惩罚。
在过去的三年里，我开始探索一个特别的哲学体系:恬淡寡欲。通过我喜欢的斯多葛派作家，卢修斯塞内加我发现这是一套简单实用的规则，可以让你事半功倍。
瑞安的节日他21岁，直接和多夫·查尼一起工作，是他在美国服饰。他在一周内得到的压力、做出的高风险决定、承担的风险比大多数人在任何一个季度经历的都要多。他也恰好是一个顽固的斯多葛主义者，在实践这些原则方面令人难以置信……
他好心地同意写这篇文章，我希望你和我一样觉得它很有价值。
斯多葛主义101:企业家入门指南
作者:瑞恩·霍乐迪
对于我们这些生活在现实世界中的人来说，有一个哲学分支是专为我们而创造的:恬淡寡欲。
它不关心关于世界的复杂理论，而是帮助我们克服破坏性的情绪，在可以采取行动的事情上采取行动。就像一个企业家一样，它是为行动而建立的，而不是无休止的争论。
当它摆在你面前时，你应该立刻就能明白它的意思。如果你必须研究它才能理解它，那么有人可能会试图对你施加压力。
斯多葛主义在希腊罗马帝国受过良好教育的精英中很受欢迎，在蒙田、约翰·斯图亚特·密尔和汤姆·沃尔夫等思想家中很受欢迎，但它只有几个核心教义。它开始提醒我们世界是多么不可预测。我们的生命是多么短暂。如何坚定，如何坚强，如何控制自己。最后，我们不满的根源在于我们对反射性感觉的冲动依赖，而不是逻辑。
如果这是你对哲学的一般介绍，我们必须谈谈斯多葛主义是如何开始的(柱廊意思是门廊，早期追随者用来举行会议的地方)以及它开始的时间。我碰巧认为哲学的历史不如它的支持者和应用有趣。所以，为了改变，让我们把时间花在后者上。
斯多葛派有三位主要领袖。马可·奥里利乌斯罗马帝国的皇帝，地球上最有权势的人，每天都坐下来给自己写关于克制、同情和谦卑的笔记。爱比克泰德忍受着奴隶制的恐怖，建立了自己的学校，在那里他教了许多罗马最伟大的思想。塞内加当尼禄转向他并要求他自杀时，他只能想到安慰他的妻子和朋友。
斯多葛学派与现有的大多数学派有一个重要的区别:它的目的是实际应用。它不是一个智力企业。这是一种工具，我们可以利用它成为更好的企业家、更好的朋友和更好的人。
斯多葛式写作不是痛打自己或指出消极的一面。这是一种冥想技巧，可以将负面情绪转化为平静和展望的感觉。
马可·奥勒留是罗马皇帝这一事实很容易被掩盖，却没有真正意识到这一地位的重要性。皇帝是神，普通人可以直接获得无限的财富和奉承。在你下结论说斯多葛学派的人都是阴沉悲伤的人之前，问问你自己，如果你是一个独裁者，你的日记会是什么样的?它多快能开始变得像凯恩·韦斯特的博客？
斯多葛派的写作更接近瑜伽课或赛前热身，而不是大学教授可能写的哲学书。它是为哲学生活做准备——一种行动——其中正确的心态是最关键的部分。
斯多葛主义者练习所谓的“精神练习”，并从中获得力量(蒂姆的注释:我不喜欢“精神”这个词我之前提到过的原因但学者皮埃尔·哈多解释说，这是合适的在这里)。
让我们来看看其中最重要的三个练习。
实践的不幸
“只有在安全时期，精神才应该为困难时期做好准备;当命运眷顾它的时候，正是它奋起反抗她的拒绝的时候。”
——塞内加
塞内加他是尼禄的顾问，拥有巨大的财富，他建议我们应该每个月留出一定数量的日子来练习贫穷。带一点食物，穿你最糟糕的衣服，离开舒适的家和床。他说，让你自己直面匮乏，你会问自己:“这是我曾经害怕的吗?”
重要的是要记住，这是一个练习，而不是一种修辞手段。他的意思不是“想想”不幸，他是说生活它。舒适是最糟糕的一种奴役，因为你总是担心会有什么人或事把它夺走。但如果你不只是预测，而是实践不幸，那么机会就失去了破坏你生活的能力。
蒙田很喜欢一个古老的饮酒游戏，在这个游戏中，成员们轮流举着一幅棺材里的尸体的画，欢呼着“喝吧，快乐吧，因为你死后会是这个样子。”
焦虑和恐惧等情绪源于不确定性，很少源于经验。任何在自己身上下了大赌注的人都知道这两个州能消耗多少能源。解决办法就是对这种无知采取行动。让自己熟悉你所害怕的事情，最坏的情况。
练习你害怕的东西，无论是在你的脑海中还是在现实生活中。
到那时，你、你的公司和你的员工就没有什么东西能阻止你大胆地思考和行动了。
缺点几乎总是可逆的或短暂的。
训练感知，避免好与坏
“选择不被伤害，你就不会觉得受到伤害。不要感到受伤，因为你没有受伤。”
——马可·奥勒留
斯多葛学派有一种练习叫做把障碍颠倒过来。他们想做的是让人们不可能不实践哲学艺术。因为如果你能正确地把一个问题颠倒过来，每一个“坏”都会成为好的新来源。
假设你正试图帮助某人，而对方却态度粗暴或不愿合作。这个练习说，它们非但不会让你的生活变得更困难，反而会引导你走向新的美德;例如，耐心或理解。或者，你亲近的人去世了;一个展示坚韧的机会。马可·奥勒留(Marcus Aurelius)这样描述:“行动的障碍推动行动。挡路的就成了路。”
这听起来应该很熟悉，因为这与奥巴马的“教育时刻”背后的想法是一样的。就在选举前，乔·克莱因问奥巴马，他是如何决定对赖特牧师丑闻做出回应的。他说了些什么比如“当这个故事曝光后，我意识到最好的办法不是控制损害，而是像成年人一样和美国人说话。”而他最终所做的，是把一个消极的局面变成了他关于种族的里程碑式演讲的完美平台。
关于企业家的常见说法是，他们利用甚至创造机会。对斯多葛主义者来说，一切都是机会。赖特牧师丑闻，一个你的帮助没有得到感激的令人沮丧的案例，一个亲人的死亡，这些都不是正常意义上的“机会”。事实上，恰恰相反。它们是障碍。斯多葛主义者所做的是把每一个障碍都变成机会。
对于练习禁欲主义者来说，没有好坏之分。只有感知。你控制知觉。你可以选择超越你的第一印象(“某事发生了。' - > ' ' X发生了，现在我的生活结束了。')如果你的第一反应是冷静，你会发现每件事都是一个机会。
记住——一切都是短暂的
“亚历山大大帝和他的赶骡人都死了，同样的事情发生在他们身上。”
——马可·奥勒留
我明白，企业家需要有远大的梦想，对自己有不可动摇的信心，才能做伟大的事情。但如果最近Valleywag的头条是一个例子的话(思科高管对价值4000美元的自行车发出死亡威胁)，这片创业土地上的居民或许可以从一些谦逊和自我控制的实践中获益。坏脾气和自负并不是新问题。
亚历山大大帝征服了已知的世界，并以他的名字命名了许多城市。这是常识。
斯多葛学派也会指出，有一次，亚历山大在喝醉的时候和他最亲密的朋友克莱图斯打架，并意外杀死了他。事后，他非常沮丧，三天不吃不喝。希腊各地的诡辩家都被叫来，想看看能为他的悲伤做些什么，但都无济于事。
这是成功人生的标志吗?从个人的角度来看，如果你失去了自己的观点并伤害了周围的人，那么你的名字被印在地图上也无关紧要。
马可·奥勒留建议的补救方法简单而有效:
“列出那些对某事感到强烈愤怒的人:最著名的、最不幸的、最令人讨厌的、最随便什么:现在这些都在哪里?”烟，尘，传说…或者甚至不是传说。想想所有的例子。我们如此热切地想要的东西是多么微不足道。”
需要注意的是，这里的“passion”并不是我们所熟悉的现代用法。从维基百科：
因此，一个人必须努力摆脱激情，记住“激情”在古代的意思是“痛苦”或“痛苦”，也就是说，“被动地”对外部事件做出反应——这与这个词的现代用法有些不同。pathos(复数pathe)通常被翻译为“激情”，propathos或本能反应(例如面对身体危险时脸色苍白和颤抖)和eupathos(斯多亚派圣人的标志)之间有区别。真爱是由正确的判断所产生的感情，就像由不正确的判断所产生的激情一样。
这个想法是通过冷漠或内心的平静(字面意思是“没有激情”)来摆脱痛苦，在古代的意义上，内心的平静被理解为客观或有“清晰的判断”，在面对生活的高潮和低谷时保持平静。
对于那些有兴趣浏览斯多葛派写作中经常被误译或误解的希腊单词的人，这里有一个常用术语表。
回到练习的重点，很简单:记住你是多么的渺小。
就此而言，请记住，大多数事物都是如此之小。
记住，成就可能是短暂的，你拥有它们只是一瞬间。从亚历山大的错误中吸取教训。保持谦逊、诚实和清醒。这是你生命中每一天都可以拥有的东西。你永远不必担心别人会把它从你身边夺走，或者更糟的是，它会接管你。
蒂姆:为了说明一些现实世界的例子，这里是我给Ryan的一封电子邮件，当时我们正在写这篇文章:
谢谢,瑞安。把所有的材料都读一遍，然后再把它们看一遍。我想我们快到了。这篇文章应该是令人振奋和授权的，而不是防御性的，所以它仍然需要一些工作，但不用担心。今晚我要读爱比克泰德的书，以获得更多的见解。让我感到困扰的部分是“记住你是小人物”这句话，这与初创公司创始人格格不入。要做大事，我真的认为你需要相信你可以改变世界，并且在某些方面比任何人都做得更好。然而，我们也有可能同时认识到，一切都是无常的:短暂的痛苦、糟糕的公关、不忠诚的虚假朋友、非理性的繁荣、登上《纽约时报》第一名等等。我认为这是关于不要沉溺于痛苦，不要执着于短暂的幸福。尽情享受它(这是我不同意一些斯多葛派著作的地方)，但不要指望它会永远持续下去，也不要指望某个时间点能让你的整个人生永远完整。
斯多葛派的著作并不是为戴眼镜的教授们提供的晦涩难懂的论证——它们是被证明可以集中实践者的认知练习。让他们谦卑。让他们保持自由和感激。
戒酒诊所经常对酗酒者实行禁欲原则，这样应对机制就不会驱使他们酗酒。人们不会认为他们对生活的新看法是悲观或局限的;我们庆祝这样一个事实:他们有生以来第一次获得了权力，没有了负担。
在某些方面，我们都是瘾君子，我们都能体验到同样的自由。
你可以是一个禁欲主义者，开玩笑，拥有幸福的生活，周围都是对你有价值的东西。
事实上，这是终极目标。
斯多葛主义是企业家生活的理想
斯多葛学派的人诚实地，经常自我批判地写他们如何成为更好的人，更快乐，处理他们面临的问题。作为一名企业家，你可以看到，经历不幸会让你在逆境中变得更强大;如何把障碍颠倒过来，把问题变成机会;记住自己是多么的渺小，让你的自我管理和正确。
归根结底，这就是斯多葛主义的意义所在。它不是系统地讨论世界为什么或如何存在。它是一系列的提醒，提示和帮助过美好生活。
正如马库斯提醒自己的那样，斯多葛主义不是什么伟大的导师，而是一种药膏，一种对我们可能受到的伤害的安抚药膏。爱比克泰德(Epictetus)说得对:“生活是艰难的、残酷的、惩罚人的、狭隘的、限制人的，是一件致命的事情。”
我们应该接受我们能得到的任何帮助，而这种帮助恰好可以来自我们自己。
最后，我想分享一些我最喜欢的斯多葛主义提醒。把它们看作是简短的、经常运行的思维程序。每一个都是快速重置，让你重新校准自己，对重要的事情感到快乐:
马可·奥里利乌斯
“所以其他人伤害了我?”这是他们的问题。他们的性格和行为不是我的。对我所做的一切都是天命，我所做的一切都是我自己的。”
“今天我摆脱了焦虑。或者不，我抛弃了它，因为它在我的内心，在我自己的感知中——而不是在外面。”
“当你早上醒来时，告诉自己:我今天要对付的人是爱管闲事的、忘恩负义的、傲慢的、不诚实的、嫉妒的和乖戾的。他们之所以这样，是因为他们分不清善恶。但我看到了善的美和恶的丑，并认识到作恶者与我的本性有关——不是同一血统或血统，而是相同的思想，并拥有一份神圣。这样就没有人能伤害我了。”
“不要因为你自己的力量不足以完成这项任务，就认为它超出了人类的能力;但是，如果有什么事情是在人的能力和范围之内的，请相信它也在你自己的范围之内。”
塞内加
“‘我取得了什么进步?我开始做自己的朋友了。这确实是进步。这样的人永远不会孤独，你可以相信他是所有人的朋友。”
“告诉我一个不是奴隶的人;一个是性的奴隶，一个是金钱的奴隶，一个是野心的奴隶;人人都是希望或恐惧的奴隶。我可以告诉你一个做过领事的男人，他是他的“小老妇人”的奴隶，一个百万富翁是一个小女孩的佣人的奴隶。没有比自我强加的奴隶制更可耻的了。”
“算一算你的年龄，你会为自己想要的东西和自己小时候想要的东西而感到羞愧的。在你临死的那一天，一定要让你的缺点先于你死去。”
“在我看来，没有什么比一个人能够在自己的公司里停下来打发时间更能证明他的头脑是有序的了。”
“紧紧抓住下面这条原则:不要向逆境屈服，永远不要相信繁荣，永远要充分注意财富的习惯，她喜欢做什么就做什么，对待她就好像她真的会做她力所能及的一切事情一样。”
爱比克泰德
“某某的儿子死了
发生了什么事?
他的儿子死了
没有别的了吗?
什么都没有。
某某人的船沉了
发生了什么事?
他的船沉了。
某某人被押进了监狱。
发生了什么事?
他被押进监狱。
但如果我们现在在这句话上加上“他运气不好”，那么我们每个人都是在自己的户头上加上这句话。
相关文章:
斯多葛派阅读和资源清单:
(蒂姆注:我用粗体标出了我最喜欢的，塞内卡的前三本书)
- 塞内加之道:斯多葛派大师的实用书信(免费电子书)
- 塞内加之道:斯多葛派大师的实用书信(有声读物)
- 对话与书信(包括《论生命的短暂》)由塞内加
- 障碍就是道路作者:Ryan Holiday
- 《沉思》(格雷戈里·海斯翻译。我强烈推荐这本译本。这就是喜欢和讨厌的区别。)
- 《内城:马可·奥勒留的沉思》，作者:皮埃尔·哈多
- 《作为一种生活方式的哲学:从苏格拉底到福柯的精神练习》，作者:皮埃尔·哈多
- 塞内加的斯多葛哲学:散文与书信
- 进行哲学思考就是学习如何去死(蒙田散文)
- 爱比克泰德的《爱比克泰德论文集》
- 马可·奥勒留论马修·阿诺德
- 关于马可·奥勒留和斯多葛主义的惊人系列讲座
- 汤姆·沃尔夫的《完人》(沃尔夫曾著有《虚荣的篝火》等，他写了一部史诗巨著，是爱比克泰德教诲的现代寓言)
- 塞内加受审:富有的斯多葛派案例经典期刊，第61卷，第6期(1966年)
- 关于斯多葛主义的讨论(由瑞恩·霍乐迪领导)
世界杯彩票app开云是一个世界上最受欢迎的播客，下载量超过9亿次。它曾三次被选为“苹果最佳播客”，它经常是所有苹果播客中排名第一的访谈播客，并多次在40多万播客中排名第一。想要免费收听之前的任何一期节目，请点击查看这个页面。
“这就是我曾经害怕的吗?”
我认为这个报价非常有价值。当你追求一件大事时——就像一个企业家一样——似乎路上的每一个颠簸、每一个障碍或挫折都预示着你最终的毁灭。现在回想起来，大多数这些被认为是灾难的事情，结果都只不过是烦恼，甚至是机遇。我经常发现，在最糟糕的时候，思考“它能有多糟糕?”通过把最坏的情况设想出来，你就有可能消除对情况的恐惧，把注意力集中在机会上。
谢谢你的精彩帖子。我读蒂姆提到塞内加有一段时间了。也许现在是时候拾起他的一些作品了。
欢呼,
亚当
这对斯多葛主义有一定的吸引力;尤其是对我和其他像我一样的人来说:彼此之间越来越紧密，却又越来越疏远。
我很欣赏你的文章，以及你如何将这种哲学与现代生活联系起来，但我也很高兴我的朋友中很少有人是纯正的斯多葛主义者。
我的专业是哲学，斯多葛主义是我最喜欢的哲学之一，因为它在任何情况下都有实际应用。我的经验是，大多数人对看似不幸的事件都没有很好的反应。大多数人认为这是不体贴的，但实际上这是最好的方式。我最喜欢的哲学是苏格拉底的对话录。他关于死亡的哲学是伟大的:“如果有天堂，我是一个好人，如果没有天堂，那只是一个漫长的睡眠，那么我也欢迎它。”感谢你的深夜帖子，以及手机版网站更新。
蒂姆经常提到塞内加，由于不熟悉他的作品，我一直不太明白为什么?现在一切都清楚了。斯多葛派哲学和蒂姆在《4HWW》及以后的生活方式之间有很多相似之处。
我不信教。我不遵循任何信条或教义。但是斯多葛学派的哲学很有吸引力。
伟大的文章。杰出的信息。
谢谢瑞恩和蒂姆。
一个真正令人谦卑的帖子。非常非常感谢蒂姆和瑞安!
嗨,蒂姆,
我听了你的建议，带着塞内加一起去希腊过一段小型退休生活。这改变了我的生活。我们的社会似乎已经转向了像《秘密》这样的书，这些书似乎没有这些原则所具有的深度和实际应用。伟大的工作。
抢劫
感谢蒂姆和瑞恩给了我(我相信还有无数人)进一步探索斯多葛学派的动力。已将您的建议添加到下一个订单的愿望列表，必须阅读书签。
“一个人不应该害怕死亡，而应该害怕从未开始生活。”——马可·奥勒留
我现在在读《斯多葛派书信》XL号。我在每个部分划出2-3个词组。目前为止我最喜欢的一个是
“任何一个人，”他说，“如果不认为自己所拥有的已经足够了，即使他是整个世界的主人，他也是一个不幸福的人。”
你知道这是一个伟大的帖子，当我的浏览器充满了标签阅读……谢谢!
亚历克斯
当我在大学里学习哲学时，教授从来没有以我认为对商业实用的方式来构建信息，反过来，我也从来没有发现哲学有什么吸引力。对于刚起步的创业者来说，将消极转化为积极是一个巨大的概念，因为创业过程中会有很多起伏。我认为每一个被创业打倒的人都应该读读这篇文章，以及那篇关于情绪高潮和低谷的文章。
感谢Tim和Ryan为我们带来了斯多葛主义的企业家精神!
对斯多葛主义感兴趣的人可以去看看威廉·欧文写的《美好生活指南:斯多葛快乐的古老艺术》，它提供了像这篇文章一样有效的入门，给你很多斯多葛派的历史，并提供了斯多葛派哲学家对日常生活中常见事物的观点。这是我读过的最有用的书。
我认为我从斯多葛主义中学到的一件事，也是人们经常忘记的斯多葛主义，就是斯多葛主义者对社会负有责任，每个人都有义务找出自己最擅长的事情，然后全力以赴。我认为这就是创业精神的基础。
每个人不都是这么想的吗?一定要有特定的心态吗?
蒂姆/瑞恩，你在现实世界中的例子是你自我障碍的一个展示吗?为什么“记住自己很小”会困扰你?我认为重要的是记住你要去哪里，你的目标是什么，并观察你目前的目标的重要性……如果你总是想得很大，你难道不会永远记住你是渺小的吗?那工作!
这个技巧是非线性的，一次性完成，既让你兴奋又让你谦卑。
没有对错之分，只有基于个人感知的观点，或者基于时间和地点的流行观点。
我想我的观察是，做对你有效的事情，并在你前进的过程中创建规则。
辉煌。这些天我发现自己重新关注最终目标，同时也享受实现目标的过程。绝对是至理名言。
另外，还有一个建议:
世界上只有正在发生的事情，没有别的。人们只是给情境添加意义和故事，而事实是，它就这样发生了。在敏感的情况下，人们很难接受这个概念，但是，当你把它归结起来，去掉所有附加的意义和故事。这只是发生的事情。
我认为使用这个概念并生活在这个社会的一部分是将这种思想与人类的同理心结合起来。这并不“意味着”你对每件事都“冷漠”，只是说你应该理解所发生事情的基本“真相”——这总是一种行为;始终与绝大多数人保持联系，倾听和理解他们，他们不会用同样的思想来看待发生了什么。
/结束我随意的想法:p
今天我发现这个真的很奇怪——我妻子昨晚指责我坚忍，我生气了——从来没有看到自己是这样的，但这是真的——只是不喜欢负面的暗示，而且大多数人都认为这是事实，因为我妻子把它看作是一个混蛋。
我相信，你在生活中获得的越多，它就越变成一场没完没了的扑克游戏，最好的东西仍然是免费的。
对于雄心勃勃的人来说，最终有一个需要——
智慧:学习、实践、提炼、重复。
其他好书还有《孙子兵法》、《王子论》和《敞开的心:在日常生活中实践同情心》
提姆和瑞安的文章很棒，斯多葛派应该为历史上最伟大的帝国负责。
这是一本非常令人愉快的书。我发现我已经实践了你提到的很多想法。我一定会读更多关于这个主题的书!谢谢你！
对我来说，周一早上通常是用来阅读的(哇!)，以这篇文章开始我的一天是多么愉快的事情。
然而在读这本书的时候，我对它如何在许多方面反映了佛教的某些信条感到非常好奇……而寻求某种“超然”于生活中短暂的“问题”和我们自己的不安全感的核心原则几乎与佛教教义“完全一致”。实际上，这很吸引人。
我经常想知道，这些教义有多少是通过探险家和商人在世界各地分享的，我们目前认为属于世界上某个个人或地区的教义是如何在不同民族和地理区域之间的互动中实现的。蒂姆，或者其他阅读的人。如果你知道这方面的研究，你能告诉我正确的方向吗?
Ryan，我很好奇你是否有过与那些不愿接受新想法/思维方式的人分享这类内容的经验。这是我个人面临的挑战之一，我想…你看，作为一个企业家和一个总是乐于接受任何新的学习经验的人，当涉及到拓宽我的视野时，我很容易被推销…特别是带有“一点哲学”。但与他人分享这些伟大的东西我觉得很困难，因为我认为很多人并没有立即被它吸引，而是发现它是说教。你能提供什么见解/建议吗?这也是我几个月前卡梅隆在这里发布他的“躁狂”帖子时所指出的。与家人和团队成员分享这种见解，以便他们也能尝试理解企业家的心态，这往往是最难说服的。
我很想听听你的反馈。
欢呼,
医生
是的，我也看到了佛教的相似之处。好东西，保持下去!
是的，关于佛教和斯多葛主义的相似之处，我也有过同样的想法。超然，专注于正确的态度和正确的行动。在这一切的基础上，我们有一个概念，即所有事物都是无常的，生命是多么短暂。当我读这篇文章时，我惊讶地发现这两者几乎是可以互换的，说得好，医生!
谢谢,蒂姆!这是一个完美的时机，因为我感觉今天是一个新的起点，因为我在一个新的方向与许多项目。我一直觉得我的好现在阻碍了我的好。塞内加能够直面可能发生的最坏的情况，并对其一笑置之，这正是我现在所需要的。谢谢!
我赞成推荐汤姆·沃尔夫的《完人》。
我已经读过很多遍了，但已经过去很多年了。我需要把它挖出来——谢谢你的提醒。
这篇文章是一种甜的白蜂蜜的味道。哇，读这些东西真是提神醒神，练习谦逊，让自己从不必要的焦虑中解脱出来是很重要的。谢谢你友好的提醒。
我很惊讶，仅仅一个想法就能轻而易举地让事情进入你的生活。这正是我今天要读的文章。拜伦·凯蒂是我最喜欢的斯多葛主义老师之一，我甚至没有意识到她教的是什么。只是再一次肯定，是时候把我学到的一些技能吹掉灰尘并使用它们了。
谢谢你分享这样一个有见地和鼓舞人心的帖子。
谢谢你写这篇文章。我记得高中拉丁语课上的塞内加。然后，几年前我开始读他的书，并被震撼了。那是在我听说《每周工作四小时》之前;所以蒂姆的书引起了我的共鸣，因为他提到了斯多葛主义。我很高兴蒂姆的商业建议与我已经相信的一致;这使得它对我来说非常有价值，是一个实用的工具，帮助我以我一直想要的方式做生意，但真的不知道如何做。你最近的帖子都很出色。
再次感谢,
乔
这篇对斯多葛主义的总结很好，因为它击中了要害。我在泰国的飞机上丢了塞内加的书，但我想今天再去买一本。
塞内加的最后一句话非常棒:
“在我看来，没有什么比一个人能够在自己的公司里停下来打发时间更能证明他的头脑是有序的了。”
祝你好运，
何塞-卡斯特罗
我要在“记住你还小”这句话上再加一句;“记住你块头很大。”也就是说，就时间和空间的天文和地质尺度而言，我们是微不足道的个体，但就分子尺度和进化的复杂性而言，我们是巨大的。总有比我们自己或大或小的构念;这一事实本身意义不大，但它有助于我们正确看待人类的雄心和局限性。
听起来不错。优秀的建议。但我必须说，一个21岁的年轻人的信誉是胡扯。对于他的公司来说，这可能是一个高风险的决定，因为他销售的t恤使用的是少数民族的青少年，但让我们看看他是如何应对现实世界的。当你40岁，有抵押贷款，有房子，有妻子，即将被公司解雇，正在考虑如何支付孩子的大学学费时，坚持这些原则。
啊，当我21岁的时候，我也是一个无所畏惧的动物。这让我想起了一个佛教故事，说做一个整天在山洞里冥想的和尚是多么容易。这很简单。当你身处一个到处都是混蛋的拥挤村庄时，试着保持这种心态。这是你的测试。
这是伟大的哲学。优秀的建议。如果更多的美国人认同这一点，我们的处境就会大不相同。
# # #
我不知道这种愤怒从何而来，星果男，但我认为没有必要。他有什么资格?我认识瑞安很多年了。年龄并不会自动决定一个人是否适合用斯多葛主义来解决实际问题。我也认识很多老年人，他们的“经验”只是年复一年地重复同样的错误。我认为深呼吸一下，相信瑞恩是有意义的，尤其是因为你从未见过他，至少我怀疑你没有读过他的其他作品。他是个聪明能干的人。
最好的
蒂姆
嗨，蒂姆和瑞安-我按了链接，结果读了Pierre Hadot的书的一大块。尤其着迷于读到伊壁鸠鲁主义不是我想的那样。在我看来，这个哲学流派与我们今天的生活息息相关。阅读这篇博客的人不需要被告知贺拉斯的《及时行乐》译本，但我们当中有谁知道它来自享乐主义学派呢?
你对伊壁鸠鲁哲学有什么看法?
嘿，蒂姆和瑞安，
谢谢分享，这是一个很有帮助的展示。有些地方我不知道能不能听懂。然而，我欣赏这种实用的、现实世界的方法。行动，而不是抽象的，无脑的辩论，我完全赞成。
我真的很喜欢，“对斯多葛主义者来说，一切都是机会。”这就是我处理问题的方式，所以我想我在这个层面上符合斯多葛主义，哈哈……谁知道呢!就像所有事物一样，弱点也在其中，例如，讨论感知和情感以及应该如何控制它们很容易，但我们都知道说起来容易做起来难。
大多数人都输掉了这场战斗，我见过聪明的人，至少在智力上，他们的情感年龄只有14岁。这对很多人来说很困难，因为大多数人都没有考虑他们先入为主的想法或看法。
我们只是看着我们周围的世界(世界观)，而没有停下来检查我们凝视的镜头来观察我们周围的世界。根据我们的镜头接受事物总是很容易的，但很难停下来或者承认，如果可能的话，我们需要改变镜头，因为如果这些斑点改变了，结果、感知和观点也会改变。值得思考。
再次感谢分享。
米格
斯多葛主义实际上是欧洲版的禅宗:
你微笑着面对不幸
#你努力活在当下
#你明白你不是你的过去和未来的总和
我真的不认为哲学一般没有用处:仔细观察，许多传统上不被认为是禁欲主义者的哲学家似乎表达了同样聪明的想法(也许除了后结构女同性恋女权主义……)
在所有的哲学中，这些想法往往以不同的名字出现，从维特根斯坦到耶稣，或者从弗洛伊德到斯韦登堡——这是一个角度的问题。
我一直在寻找一种方法来表达我自己的禅宗、道教、上帝等的实用性。
这篇文章确实有助于把触觉元素融入评论中列出的所有想法。
蒂姆。如果你能谈谈其他人对你的想法的反应的变化，那就太酷了。就像一旦你在谦卑的道路上工作，别人就开始提升你。等。
我建议这样做是因为我认为人们喜欢看到自己努力的结果，但除非有人告诉他们如何认识到这些结果，否则他们可能很难看到这些结果。你认为这是个好主意吗?
神奇的材料。
自助并不是什么新鲜事
我喜欢这种实用的写作/在蒂姆这样的大博客上读到这篇文章真是太棒了，我只能为此感到高兴。
我天生就有一种“坚忍的心态”。我记得我不害怕特定的情况，我周围有两个人疯了，只是因为我没有跑link一只无头鸡。
斯蒂芬·柯维定律N°1就是“选择你对一个问题的反应”。
请分享这些知识!
是的，在每个人的生命中都有因果报应。作为一个修行的斯多葛主义者，在我读蒂姆的博客之前，我从来没有想过自己是这样的，我确实在练习用R3X方法或过程清除我的强迫和冲动，发现自己变得更加“斯多葛主义者”，尽管我把它描述为更禅意或佛教。自从做了我自己的清理工作，我注意到当我释放自己的许多疯狂时，我注意到我周围的人是多么疯狂，他们自己不知情的选择。
我的墙上挂着梅伦-托马斯·本尼迪克特(或《濒死体验》)的一句话:“有限秩序和无限混乱之间的平衡是关键。清楚是掌握钥匙的方法”。这难道不是斯多葛学派在自身和环境中解决的问题吗?
我必须说这是我第一次读你的文章，非常有趣，斯多葛学派真的是我从未听说过的东西，但现在我知道它是什么了，谢谢你的帖子，迫不及待地想读更多!
“当你早上醒来时，告诉自己:我今天要对付的人是爱管闲事的、忘恩负义的、傲慢的、不诚实的、嫉妒的和乖戾的。他们之所以这样，是因为他们分不清善恶。但我看到了善的美和恶的丑，并认识到作恶者与我的本性有关——不是同一血统或血统，而是相同的思想，并拥有一份神圣。这样就没有人能伤害我了。”(marcus aurelius)
这句话将使我们很难坚持这一原则。
“回到练习的重点，很简单:记住你是多么的渺小。(莱恩·霍乐迪)
这些原则很多都很好，但耶稣在新约中更好地阐述了这些原则。如果你对所有的救赎、灵性和超自然的东西都有问题，就把它们过滤掉。比起斯多葛派的著作，这些原则在书中得到了更好的阐述
你写道:“在康复诊所里，戒酒者经常采用禁欲原则，这样应对机制就不会驱使他们酗酒。人们不会认为他们对生活的新看法是悲观或局限的;我们庆祝的是，她们有生以来第一次获得了权力，没有了负担。”
在我自己的清理工作的某个时刻，我意识到这是我生命中第一次，也被赋予了力量，没有负担，站起来，说出关于我自己和我当时状况的真相。面对我的真实状况有助于我走出困境。
我喜欢这个，它完全实用。我记得当我和我的单身母亲突然去世orpaned在16日和学校councellor一直在我“你一定是生气了,你的妈妈离开你,她放弃了你,你一定是疯了她和上帝”,我就像实际上女士,我的妈妈死了,她不是故意离开我,没有人的错,人死……当然我悲伤得让人无法忍受,我仍然想念她的这一天,但我不得不接受这一现实,这样做绝对已经改变了我的生活。我的意思是，我不是那个抱怨交通或天气的人，天哪!…my philosphy has been regardless of what is happening 'hey, its ok, nobody died…' and absolutely nothing stops me from being happy or creative/productive/successful in my endeavors. I mean, we can't always choose our experiences, but we can choose how we 'experience our experiences'. Life is cute! Thank you Tim and Ryan xo
他将一门不时髦、不受欢迎但极其重要的学科——哲学——引入现代生活，尤其是创业，获得了很多很多赞誉。
作为创业活动的结果，我正在经历破产——委婉地说，现在不是一个容易的时候。但是，当你经历了最坏的情况，你会意识到世界末日还没有到来。此外，正如这篇文章所指出的，新的机会不可避免地会出现，那些杀不死你的东西会让你更强大(尼采(或者是坎耶·韦斯特))。
我个人认为斯多葛主义与佛教非常一致。
最后，我个人推荐纳西姆•塔勒布(Nasim Taleb)——聪明的家伙(也是金融危机的预言者)。作为一名数学家，他指出，基本上，你唯一能控制的就是如何面对行刑队。(祝你有愉快的一天!)
今天的博客是最好的博客之一。如此适合我们今天所面临的时代。我觉得埃皮克提克斯对我有点太冷漠了。尤其是考虑到某人的儿子即将死去。这种情况是每个父母的噩梦，不充分体验这种痛苦将是愚蠢的。痛苦和悲伤是生活中应该经历的一部分。然而，随着时间的推移，生活必须继续，我想从这种经历中可以学到一些东西。话虽如此，我知道在我刚为人父母的时候，我有时会因为害怕儿子发生什么事而几乎瘫痪。这当然不是建设性的，也没有保护他，如果有的话，反而降低了为人父母的乐趣。
聪明的话语，写得很好。简单的想法，像“喝酒，快乐，因为当你死的时候，你会像这样”，是你在艰难的时候和烦恼啃噬你的头脑时首先忘记的。
记住，至少这是一个开始....的好地方
很棒的帖子，很棒的主题
这是我提出异议的地方(也许有人可以纠正我):在所有事情都是平等的情况下，如果一个圣人认为他“对不幸免疫”，因为事件本身是中性的(它们没有+/-价值，除了我们通过冲动灌输它们)，他不也必须接受他对好运免疫吗?
似乎对于一件事是好是坏，无论它是身体上的疼痛还是中彩票，你都不能说任何话。
底线是，如果我们消除了冲动(引导我们感知某一事件的积极或消极本质的冲动)，我们怎么知道什么是好的呢?，射击的目标是什么?什么行动是合适的?-也许我已经把事情归结为远了;把孩子和洗澡水一起倒掉了。任何可能帮助我后退几步的输入都将不胜感激。谢谢
本
当我明白(1)事件本身是中性的，(2)我可以完全控制自己对事件的反应时，我就不受任何“运气”的影响了。事实上，我有能力在每个事件中注入尽可能多的+(或-)!
然而，既然我们的自然冲动充其量是不可靠的，那么你的问题就很有道理:到哪里去寻找“好”的可靠基础呢?换句话说，我怎样才能学会以一种方式来保证真正的、有根据的“幸福”作为任何给定经验的产物?有没有可能以积极的态度对待每件事?
根据我的经验，是的，确实如此!这当然需要工作，但这是可能的，而且工作报酬丰厚!
圣经，正如它所写的那样，构成了我价值观的基础。从中，我学会了什么是好的，要追求什么，什么行动是合适的。
我是一个基督徒并且爱神:因此，我知道万事都为我的益处互相效力——没有例外!在我28年的人生中，我亲身经历过这100%的时间，我知道有些人在长期侍奉上帝后也证明了这一点，我有充分的信心，只要我继续爱上帝(这意味着遵守他所有简单而容易的诫命)，那么我将永远体验到这是真的。
这是否意味着我得到了生活中最好的，100%的时间?是的!这是不是说我在世间的一切东西上都很富有，而且总是受到大家的欢迎?不!不一定。但它确实意味着(1)我在所有永恒的东西上变得富有——比如善良、耐心、慷慨和所有其他的美德——(2)我在上帝面前变得“受欢迎”，(3)我得到了我真正需要的所有尘世的东西。
如果你选择信奉另一种信仰体系，那么就会有人试图帮助你。就我个人而言，我毫无疑问地知道，真正的基督教——效法基督，因此越来越像他——是最好的生活方式。无论遇到什么事或人，它都能让我真正快乐。那个把整个宇宙组合在一起的人是我的朋友、“看护者”和生活的向导。我没有发现任何比这更确定或最终更令人满意的事情，我个人认识数百人，无论老少，他们都愉快地见证着同样的事情。
附注:这些核心思想直接取自《圣经》。我上面没有引用，但如果有人想知道，腓立比书4:8,11-12;罗马书8:28;约翰一书5:3;和马太福音6:33构成了基本框架。
p.p.s.:是的，这是对一个1.5岁的评论的冗长回应。它帮助我写了它，所以即使没有其他人可能会读它，仍然有人受益。
我有一本很好的斯多葛哲学入门书，来自The Teaching Company;http://www.teach12.com。它被称为:
实践哲学:希腊-罗马道德家
课程编号4473(24讲，30分钟/讲)
Luke Timothy Johnson教授
埃默里大学
耶鲁大学博士
他是《真正的耶稣》的作者，这是大约10年前关于耶稣神学的里程碑式的学术著作。
好东西。高剂量。你可以在慢跑或通勤时播放这些磁带、cd或mp3。这是对死时间的奇妙利用。
很棒的帖子，我喜欢塞内加的第一句话。基本上，如果你不和自己做朋友，还有谁会呢?它触及了一切的核心。我需要拿起塞内加的书，这东西太好了，不容忽视:)…
自己创造好运，
丹娜
不错的职位。最近在读了下面这篇关于武术家禁欲主义的博文后，我对禁欲主义产生了更多的兴趣。这是一本好书。
http://combatsportpsychology.blogspot.com/2009/…
你小时候被哲学家虐待过吗?
作为一段思想史，斯多葛学派很有趣，但更有趣的是，积极心理学家、情感神经科学家和“幸福”经济学家最近进行了实证研究，看看哪些古老的处方实际上有效。布鲁诺·弗雷(Bruno Frey)、理查德·j·戴维森(Richard J. Davidson)和理查德·莱亚德(Richard Layard)在他们的网站上发布了他们工作的pdf文件，可以免费阅读各种主题:藏传佛教冥想练习对一般情绪、神经可塑性和免疫功能的功效，认知疗法对抑郁症的有效性，看电视在调节人们的道德行为方面所起的作用，个体经营的人是否更享受生活满意度。Mihály Csíkszentmihályi的作品也值得一看，尽管我不确定他是否在自己的网站上发布了任何文章。
我喜欢这个帖子。斯多葛派的教义让我想起了拜伦·凯蒂(又名《工作》)的作品。她邀请人们质疑任何导致他们痛苦的信念，并扭转这些信念。我知道她的教义在某些方面与道教相似，但似乎斯多葛主义更符合她的作品。我会把她推荐给任何曾经有过消极想法的人，我也很有兴趣听听你们这些斯多葛主义者对她的看法!
@Sean
苏格拉底是修行的专家。如果你能对自己进行苏格拉底式的对话，你就能说服自己放弃几乎所有消极或破坏性的想法。
@Doc,
海斯翻译的《沉思录》非常简单明了，我有几本想送给大家。它能自我推销。斯多葛派的一个重要信条，或者至少它与基督教的不同之处在于，它不一定是福音派的。我们都有很多工作要做自己之前，我们应该担心太多的改变别人。
这是维基百科上的:
“因为没有什么比能够系统地、真实地考察生活中呈现在你面前的每一事物更能提高心灵的境界了，并且总是观察事物，以便同时看到这是一个什么样的宇宙，每一事物在宇宙中发挥什么样的作用，每一事物对于整体具有什么样的价值。——马可·奥勒留，《沉思》iii。11.
That is so Tim! Thanks again for pulling into light something I knew in the back of my head, but didn't know how to articulate.
“…,yet I’m also glad that few of my friends are full-blooded Stoics.”
克雷格，如果你有更多的朋友是斯多葛派，你会怎么做?
在看了达赖喇嘛关于幸福的文章后，我明白了“痛苦”是在你的脑海里，你是否快乐是你自己的决定。
当我的朋友们抱怨他们的生活时，我就提醒他们这些教诲，而这通常会引起一场争论:
为什么我们认为我们的幸福取决于合适的生活伴侣、合适的老板、合适的天气、更多的钱或其他什么?
这给人一种巨大的个人力量感。
《沉思》(格雷戈里·海斯译本)我强烈推荐这本译本。这就是喜欢和讨厌的区别。)
我完全同意。我试着读奥勒利乌斯很多次，总是觉得我不懂……直到我发现了海斯的译本。价值连城。
好的文章!
这是及时的。在ATL机场等了4个小时后，我登上了穿越航空(也不是很高兴)，直奔暴风雨而去。道路崎岖不平。坐在商务舱(有人有50美元!)让我更加紧张，因为机组人员在飞机震动时面面相觑，畏缩着。(我想知道当你在3万英尺高空时，每小时400英里的高度下降是什么?5-50feet吗?
我的同伴紧紧抓住我，把她的头埋在我的胸膛里，她紧紧抓住我的最爱scraparondacks.org有机teeshirt。
我想到了《搏击俱乐部》中爱德华·诺顿的飞机被撕成碎片的场景，以及撒旦的诗句，在开头的章节中，两个原始人从3万英尺的高空坠落。)
但后来我意识到死亡会来得很快。除了自由落体。我不想失去我的生命(还有我的孩子们，因为他们在我后面两排)，在一个清晰的时刻，我明白了，我什么也救不了我的生命，因此我听天由命。所有的计划、梦想等都会随着我的去世而消失，就是这样。
当我看到你关于斯多葛主义的帖子时，我明白了那就是当时引导我的东西。一点恐惧被wtf取代了。我什么都不记得了。
@Rod
真不敢相信我居然不记得这个但我去年面试过格雷戈里·海斯。对于任何对读这本书持观望态度的人来说，这本书都值得一读。你会觉得海斯对奥勒留的理解要比其他作家深刻得多，这就是为什么他的作品看起来更真实。
http://www.ryanholiday.net/archives/mediations_…
又一个鼓舞人心的帖子。我在大学里学了一些哲学，主要是逻辑学，但我并没有深入了解它的历史。
在我成为一个更好的人的道路上，增加我的教育，深入研究我的恐惧和失败，我进化出一种非常接近斯多葛学派的精神状态(我只是从来没有给它起过一个名字)。我甚至参加了一门课程，“宣扬”这种确切的心态——“一切都是没有意义的，是人们创造了意义。”它确实使我的这种思维方式具体化了。
上面有很多很棒的名言，很难找到一个特别的，但这句话对我来说一针见血:
“今天我摆脱了焦虑。或者不，我抛弃了它，因为它在我的内心，在我自己的感知中——而不是在外面。”
感知决定一切，当你面临任何选择时，选择不仅出现在互动中，而且出现在你的思想中。你对情况的感知创造了意义，这是你将带走的东西。
@肖恩，我完全同意别人对这种生活方式的看法。在某些情况下，我经常被认为有些冷漠，甚至是冷漠或疏远。主要是因为我不会像“正常”的社会惯例那样崩溃和同情不幸。这可能会令人不安，但话又说回来，如果我不给它赋予太多意义，我就可以继续在我对自己的理解中昂首阔步。
有趣的文章。我对斯多葛主义并不熟悉。
很久以前，当我向我的一位知己倾诉我所遇到的一个问题时，她总是会回答:“事实是什么?”
事实总是无可辩驳的。我一直以来的“想法”和“感觉”总是真正的问题——当我意识到这一点的时候，问题总是减轻了。
伟大的东西。真的很喜欢这篇文章。大部分我会带走一些我会离开。真正有趣的是《驾驭企业家躁狂抑郁症:让过山车为你服务》的链接。经商让我想起了当服务员
看来环球旅行正变得越来越主流http://www.msnbc.msn.com/id/30158150/
我最喜欢的帖子之一!已经转发给了其他几个企业家。
我正在上一门很棒的冥想/佛教课程，这些概念非常有用和实用，但很少有人考虑它们，因为佛教被不同的宗教实践和激烈的学术争论所掩盖，这些争论喜欢使用“救赎论”之类的词。
这些东西正在让人们的生活变得更好，让我们把它带到现实世界，让人们真正关注它!
一本非常实用的简短的关于冥想的书，以及为什么冥想对你有好处:
Bhante H. Gunaratana，《简单英语中的正念
对自己进行苏格拉底式的对话听起来类似于进行认知行为疗法——一种非常成功的通过谈话来治疗心理障碍的现代技术
我的专业之一是哲学，我不记得我的哲学同学曾经谈论过马克思或任何形式的后结构主义。我甚至不记得这些是选修课程的主题，更不用说毕业必修课了。我上的是一所开明的学校。我记得政治科学，历史，比较文学的类型谈论这些东西。在我的经济学课程中提到了马克思，但不是很好。
和高领? !
艾伯特·埃利斯也值得一提。尽管他发明了“理性情感疗法”这一领域，但他始终承认自己要感谢马可·奥勒留和爱比克泰德。让他在这个先贤祠中占有一席之地的是他尖刻的幽默感，以及他将这些见解提炼成非常精炼和可操作的练习所付出的巨大努力。他的书是一个很好的开始，《如何固执地拒绝让自己为任何事情痛苦——是的，任何事情!》
最近，我在广播中听到作家威廉·b·欧文在谈论他的新书《美好生活指南:禁欲主义快乐的古老艺术》。真的很有趣。他的播客可能已经发布了。
@,
这件高领毛衣的轶事并不是针对所有哲学专业的学生。我哥哥是纽约大学哲学专业的学生，那里有聪明谦逊的学生，当然也有实用的课程。不幸的是，为了填补四年的课堂时间和辩论，这个专业也往往吸引了一些非常喜欢语义与应用之间的智力追逐的人。我哥哥会是第一个同意的人。尽管如此，我在普林斯顿大学最喜欢的一些课程都是PHI系的——罗森教授的《认识论与形而上学》课太棒了。不像一些斯多葛派的作品那样直接相关，但同样发人深省。
希望这对你有所帮助，谢谢你的评论，
蒂姆
@Tony Landreth,
如果你有任何链接，特别是pdf，这将是最感激的!
最好的
蒂姆
@Aaron,
除非你把大脑也算物理的
蒂姆
@Ben,
你写的:
“这就是我提出问题的地方(也许有人可以纠正我):在所有事情都是平等的情况下，如果一个圣人认为他“对不幸免疫”，因为事件本身是中性的(它们没有+/-价值，除了我们通过冲动灌输它们)，他不也必须接受他对好运免疫吗?”
是的，这确实是我对斯多葛主义最大的批评，因为它可以把一个人变成逻辑的自动机。我希望在未来的文章中探索如何将其与伊壁鸠鲁主义和佛教的元素结合起来，以强调+元素，而不仅仅是避免消极的过度反应。
观察得好，谢谢评论!
蒂姆
@JC,
伊壁鸠鲁主义有一些真正的宝石，我把它与斯多葛派的原则结合起来，以及一些佛教的国家意识实践。我发现培养逻辑和不过度反应(斯多葛主义)是可能的，同时仍然享受小事(伊壁鸠鲁主义)，专注于当下(佛教)，而不是过度的计划或遗憾。
最好的
蒂姆
有趣的文章，但我不知道我是否能买到坚忍主义。也许我没有完全理解，但仅仅改变我的认知对现实没有任何影响。它能让我活在自己的世界里。
我很了解自己，相信自己天生邪恶。即使我说服自己，我的行为也证明了我是邪恶的(是的，我知道这会引发什么是邪恶的争论)。这正是我的观点，必须有一个外部的人来评判对错。这不会发生在斯多葛主义中。
以下是一些推荐读物的链接:
布鲁诺·弗雷(一位兴趣广泛的瑞士经济学家)的论文:
http://www.bsfrey.ch/articles.html
理查德·戴维森(威斯康辛-麦迪逊分校的情感神经科学家……关于冥想):
http://psych.wisc.edu/faculty/bio/davidson.html
理查德•莱亚德(伦敦经济学院):
http://cep.lse.ac.uk/_new/staff/person.asp?id=970
非常有益的!塞内加和马可·奥勒留在上面!另一位伟大的斯多葛主义者是提提翁的芝诺。
我认为我们也可以将尼采视为企业家心态的理想。“在真理的山峰上，你永远不能徒劳地攀登:要么你今天爬得更高，要么你训练自己的力量，以便明天能爬得更高。””
@Ryan
“在我们过分担心改变别人信仰之前，我们都有很多工作要做。”
阿门…一种生死哲学。讲道和分享信息、激烈的信仰和健康的辩论、对知识/个人成长的追求和知识/自我重要性的表现之间存在着巨大的差异。
@Tim
哪天给你一瓶酒。这本书和博客比多年的学校生活更有用。
@Carter
这和认知行为疗法完全一样。这两者非常相似，我认为这就是为什么它在2000年里一直如此有效。
@Jack
基督教vs斯多葛主义本身就是一个有趣的讨论。出于某种原因，基督教在早期就将斯多葛主义视为一种威胁(尽管基督教后来才出现)，尽管它们是如此相似。约翰·斯图亚特·密尔曾经问过，如果人们用奥勒留的《沉思录》取代《圣经》，世界是否会变得更好。但对我来说，我喜欢斯多葛主义强调为自己负责，而不是把责任交给上帝。祷告比属灵练习更理论化和精神化。
瑞安,
感谢你指出认知行为疗法(CBT)的哲学根源是斯多葛主义。
这里有一个维基百科的链接，任何人都想了解更多关于它的信息。https://en.wikipedia.org/wiki/Cognitive_behavioral_therapy#Philosophical_roots
@汤姆
“事实是什么?”是对斯多葛主义练习的完美现代翻译。爱比克泰德和后来的马可斯都有一个共同的主题，那就是审视一种情况，然后说"这事的哪一部分在我的控制之下，哪一部分不在我的控制之下"那就只担心第一部分。
对我来说，这比我看到的90%的吸引力定律材料更有意义。谢谢你给我读了一篇激动人心的文章，并将其实际应用到自我创业的激动和寒冷中。
鉴于这本书的标题是《斯多葛主义101:企业家的实用指南》，我很惊讶没有人提到其他几个哲学流派(至少在我看来)与这个博客上的一些思想很吻合:实用主义:
http://en.wikipedia.org/wiki/Pragmatism
和功利主义:
http://en.wikipedia.org/wiki/Utilitarianism
谢谢这篇有趣的文章。
@Ryan和@Tim在帖子中，“斯多葛式写作”被呈现为“冥想技巧”。你能更具体地谈谈什么是斯多葛派写作吗?
这篇日记是以你在文章中指出的三种斯多葛主义原则为视角的吗?还是还有更多?
你每天、每周练习斯多葛写作吗?
极为精彩的文章!让我想起了其他几个人说过的话，很有佛教色彩。或者佛教只是非常禁欲主义?曾经在日本和一个内观团体一起做过10天的静修(内观对日本人来说是一种非常奇怪的佛教形式!)，这篇文章让我回到了那些基本的东西。呼吸。这只是感知。哦，你感到疼痛了?什么是疼痛?这就是痛苦。不多不少，除非你赋予它意义和情感。 Lovely way to be this gorgeous Spring day. Thank you.
又一个精彩的帖子。
这篇文章(和博客)对我实现创业成功的目标是一种很大的安慰和鼓励。谢谢Tim和Ryan!
蒂姆,
我的朋友，这个职位招聘得很好!!感谢你的发帖，因为我迫不及待地想深入思考这些原则，以及它们如何不仅对我的生活产生积极影响，而且对我周围的人的生活产生积极影响。
总是这样,
李
@Chris
马库斯在《沉思录》中写了大量关于德国战争的内容。斯多葛学派经常在早上和晚上写作，作为一天的准备和反思。它主要是冥想的，因为它的目标受众通常是他们自己，而不是其他人。
所以当马库斯写“记住永远……”时，他的意思是“马库斯，我提醒你永远……因为你今天早些时候忘记了，这给你带来了麻烦。”
我尽可能多地这样做。在我的网站上，我的目标是把我学到的东西大声地消化出来，作为一种通过我的读者来对自己负责的方式，但我喜欢遵守同样的原则。
@Sherry
我认为最公平的说法是它们彼此都很相似。他们各自独立地发展出这些原则可能是件好事因为这意味着他们有一些深刻的人类真理而不仅仅是"对旧事物的尊重"
就经验而言，好的应用哲学通常是技术性很强的，对从事相关技术领域工作的人更有价值:人工智能、统计学、信息学和各种特殊科学中的理论。他们的工作并非完全不切实际，只是不能立即应用。例如，最近得到大量报道的机器人科学家的设计植根于形式本体论(计算形而上学的产物)，来自科学哲学悠久传统的假设-演绎解释模型，以及因果模型的图形化方法，在很大程度上依赖于卡内基-梅隆大学哲学家的工作。我目前在加州大学洛杉矶分校担任神经科学研究员(但我有哲学博士学位)。除了大家都知道的(不要被撞到头，避免酗酒，充分休息等等)，很少有神经科学家能给你关于如何使用大脑的实际建议。同样的道理，大多数神经科学家并不是在为维护大脑提供实用的建议，大多数哲学家也不是在为如何获得知识和调节情绪提供实用的建议。除非哲学家们学会了如何以证明有用的工具的形式来实现他们的理论，否则他们可能会保持他们不幸的名声。但这确实是任何理论家遇到的问题……在他们开发的工具中，或者在他们的想法启发下其他人开发的工具中。
谢谢你，有时候我想，哇，你是谁，有时候我想给你一个充满感激的拥抱!我认为后者在人生旅途中胜出。太好了，谢谢
看到哲学以实践而不是学术的方式被应用，真是太好了。我发现这种方法的有力倡导者是Alan de Botton。从他的网站上可以看到他的一些关于这个主题的广播和电视节目，其中有一个关于塞内加的特定部分:http://www.alaindebotton.com/pages/content/inde…
我的哲学是保持简单，一天过一天。
太棒了，蒂姆!
顺便说一句，我可能错了，但我认为你写的是;
“尽管我最喜欢的斯多葛派作家是Lucius Seneca，但我发现这是一套简单实用的规则，可以让你事倍功倍。”
你的意思可能是;
通过我最喜欢的斯多葛派作家卢修斯·塞内加，我发现这是一套简单实用的规则，可以让你事倍功倍。
愿一切都好！
也;
“可能有人想把东西拉到你身上。”
可能是有意的;
“可能有人想把东西拉到你身上。”
顺便说一句，我很高兴为你校对蒂姆。我可以提供快速周转和优秀的结果(免费)。如果你感兴趣，请告诉我。
一些人认为Mihály Csíkszentmihályi的工作是对禅宗状态的实证调查(Csíkszentmihályi指的是流体验)。Mihály Csíkszentmihályi是克莱蒙特研究生大学的社会心理学家。这是他在TED的演讲:
http://www.ted.com/index.php/talks/mihaly_csiks…
他的巨著《心流》
http://www.amazon.com/Flow-Psychology-Optimal-E…
我的生活方式就是认为我的每一次呼吸都是美妙的。
斯多葛主义非常相似，但增加了一种实际的思考方式。
我喜欢把错误转化为机遇的那部分。现在，当我犯错的时候，这将是很棒的……
我一定会很快找到一本关于禁欲主义的书，还有每周工作4小时!哈哈
我非常喜欢这篇文章。然而，我必须指出这一点。去吧，去吧，去吧!
从很小的时候就从政，我知道机会主义者和禁欲主义者之间的区别。你举的奥巴马先生对赖特牧师问题的回应例子让我想知道这是从哪里来的。对那里发生的事情略知一二，我想你应该知道，他在教堂里坐了20年，称牧师为自己的导师，但后来又把赖特牧师比喻地扔到公交车底下。顺便说一下，他在种族问题上的演讲是为一个特殊场合提前准备的。知道自己有这个问题后，他决定在当时而不是以后使用这篇演讲。斯多葛派吗?我不这么想。
我一直在努力想出一个同样是禁欲主义者的政治家。也许亚伯拉罕·林肯最符合这种模式。
我同意你的看法，鲍勃。奥巴马的损害控制如何成为一个“受教育的时刻”?真是个笑话。
瑞安和蒂姆，
你是否有任何内在的“标记”，用来知道你什么时候开始在其中一种上摇摆得太厉害了。-土地或“这意味着什么/我很小”-土地，需要做些什么来拉回来?
我自己发现，我知道自己什么时候太过热情了，因为虽然有理想结果的愿景在最前面——当然有很多精神上的乐趣，我也感觉到一种疯狂的能量在下面。在这一点上，我觉得我可能已经为自己的下坡路做好了准备(有时我对后续事件的内在反应表明情况可能是这样的)。尽管如此，当我试图保持平静时，我发现很难感觉到与激励我朝某些方向前进的事物和想法的联系。实际上，现在我想了想，我确实在继续前进，但有太多第三方观察者的方面，我会有这种感觉“我记得这对我来说真的很重要”，主动前进的感觉很奇怪，却没有深刻地感受我为什么要这样做。然而，我知道保持一个水平，逻辑的观点是至关重要的。
话虽如此，对你来说，当保持平静也是一个优先事项时，内在的“保持联系”体验是什么?
此外，你发现斯多葛哲学对约会和恋爱有帮助吗?我是认真的，但我现在在笑，因为我刚刚设想了一个约会网站，上面有塞内卡的照片吉祥物和混凝土半身像。在“寻找你的灵魂伴侣”的搜索过程中，与其祝愿每个人都一切顺利，不如把这句广告语改成“尽情享受，但让我们客观地看待这件事，好吗?”我想知道他们能卖出多少会员?
谢谢,
艾莉森
斯多葛主义和佛教哲学有很多相似之处。(忽略轮回)。
这就是我曾经害怕的吗?
当我读到这些话时，我的紧张感完全消失了。在这里，我担心如何买一些新衣服，因为我害怕自己的样子。这句话让我对它有了新的认识。别人怎么看我并不重要。这给了他们控制我的权力。我的破洞牛仔裤是我的制服，谦卑地提醒自己什么是重要的。不是新衣服。没有不同的视角来看待自己。直面恐惧，从生活中吸取教训。一个恰当的例子。当前的经济衰退让全世界的人都感到害怕。 I say is this what I dread? Not having the lifestyle before the money dried up? The recession is a natural reset economic button. We got to start 2009 fresh. Take this time to really find out who you are? What you want? Where you want to go? Why you want to do it? Who will be along for the journey? When will the changes begin. How will you make them happen? How will you treat the recession as a gift?
关于记住你是渺小的，但要勇敢地相信你可以改变世界:
佛教有句谚语:“表现得好像世界的命运取决于你的每一个行动，同时一直笑着你所做的任何事情都会有所不同。”
还有一个评论。塞内加的作品可以在
http://www.stoics.com网上有如下文字:
西塞罗的《官论》，
塞内加的道德论文集(3卷)
塞内加的道德书信(3卷)
由诺斯翻译的普鲁塔克的生活(3卷共8卷)，
德莱顿翻译的普鲁塔克生平，
马匹的朝臣,
伊拉斯谟的基督王子，
埃利奥特的总督,
西德尼的阿卡迪亚第一卷(仅限索引)，
斯宾塞的《仙后》(第一、二、六册)，
蒙田的随笔(3卷)弗洛里奥翻译，
詹姆斯一世的巴西利肯多伦，还有
大厅的性格
嗨，蒂姆，你说得对。我上面的评论是完全没有必要的。我醒来时心情很不好。我道歉，以后不会再发生了。请删除我的帖子。
@ Leonard – good for you “How will you treat the recession as a gift?” – I love this, I think it's important to make lemonade out of lemons, for lack of a better term right now. So many are riding the “woe is me” wave right now, when there are truly a lot of treasures out there right now…
@Leonard,
实际上，我建议不要阅读免费的在线文本。有些书已经有100年的历史了，而且是以完全不同的风格写成的。哲学如此难以理解的部分原因是依赖于旧的文本，其中使用了读者不再理解的俗语。
马库斯从来没有说过“Thou”，这个短语在英语中只常见了几个世纪。在2009年，用“thou”而不是“you”是一种疏离。
新译本棒极了。试一试。
瑞安
伟大的文章。我已经经历了一段时间的不幸，没有什么比这更让人解脱了。
看看阿兰·德波顿的《哲学的慰藉》，这是一本伟大的书，通过简单实用的视角帮助人们探索哲学中一些最伟大的主题。
保持简单，
Simpletom